{"id":716,"date":"2022-07-30T21:05:10","date_gmt":"2022-07-30T21:05:10","guid":{"rendered":"https:\/\/ventanaabierta.org\/va\/?p=716"},"modified":"2022-08-21T01:47:08","modified_gmt":"2022-08-21T01:47:08","slug":"marita-troiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ventanaabierta.org\/va\/marita-troiano\/","title":{"rendered":"Marita Troiano"},"content":{"rendered":"\t\t
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Marita Troiano<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\u00abY TE DISTE LA MEDIA VUELTA\u00bb<\/strong><\/p>\n

ART\u00cdCULO DE MARITA TROIANO<\/strong><\/p>\n

MARITA TROIANO: Poeta, narradora y editora del sello Carpe Diem, naci\u00f3 en Chincha (Per\u00fa). Es Licenciada en Sociolog\u00eda y Ciencias Pol\u00edticas por la Universidad Cat\u00f3lica del Per\u00fa. Fund\u00f3 en 1996 el sello editorial Carpe Diem que dirige a la fecha.<\/p>\n

Ha publicado los siguientes libros de poes\u00eda: \u00abMortal in Puribus\u00bb (1996\u2013Sgda.Edic. 1997); \u00abPoemas Urbanos\u00bb (1998); \u00abExtras\u00edstole\u00bb (1999); \u00abSecreto a veces\u00bb La Historia seg\u00fan la Poes\u00eda – Ad Libitum – Antolog\u00eda personal 1996 – 2006.<\/p>\n

Ha elaborado la antolog\u00eda \u00abMujer y Poes\u00eda – Mujeres Poetas del Per\u00fa\u00bb.(Lima, 1997)<\/p>\n

En narrativa ha publicado el libro de relatos \u00abLa noche anterior\u00bb ( 2000), y \u00abLas incre\u00edbles aventuras de Rafo, Mati, Nico y Esperanza\u00bb ( 2006), primera novela escrita en el mundo en defensa de los derechos de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, con el auspicio de Save the Children – Suecia.<\/p>\n

Su obra po\u00e9tica figura en m\u00faltiples antolog\u00edas del Per\u00fa y el extranjero y ha sido parcialmente traducida al ingl\u00e9s, griego, franc\u00e9s e italiano.<\/p>\n

Como reconocimiento a su obra literaria y a la decidida defensa de los derechos de las mujeres y de los ni\u00f1os a trav\u00e9s de la escritura, fue galardonada como una de las Mujeres Latinas M\u00e1s Destacadas del a\u00f1o 2006 en la ciudad de New York, en el XI certamen que organiza el prestigioso El Diario – La Prensa de dicha ciudad.<\/p>\n

Actualmente es Directora de la Comisi\u00f3n de Escritoras del Pen Club Internacional del Per\u00fa y vive entre Lima y Nueva York.<\/p>\n

SOBRE EL LIBRO<\/strong><\/p>\n

Y TE DISTE LA MEDIA VUELTA<\/strong><\/p>\n

Buenas tardes. Inicio mis comentarios sobre la novela Y te diste la media vuelta, de nuestra compatriota Elga Re\u00e1teguui, compartiendo con ustedes algunas reflexiones que siempre me suscita el nacimiento de una novela escrita por una mujer.<\/p>\n

La primera, est\u00e1 referida a que, fue precisamente una mujer la primera en escribir una novela en el mundo moderno: la poeta Murasaki Shikibu, quien a principios del siglo XI, dio a conocer 54 cap\u00edtulos de una novela de impecable factura titulada La Historia de Genji, que ha sido considerada como una obra maestra de la literatura din\u00e1stica japonesa.<\/p>\n

Luego, vienen a mi mente, las penurias y m\u00faltiples sacrificios que tuvieron que soportar las mujeres que a trav\u00e9s de los siglos, deseaban expresarse por medio de la escritura. Sin duda, un tiempo largo y doliente donde imperaba una sociedad patriarcal estableci\u00e9ndoles r\u00edgidas normas y formas de comportamiento, sentando as\u00ed las bases de su dominio y la aparente inexistencia de las mujeres en campos de la ciencia, el arte y la pol\u00edtica. Pues a las mujeres se les neg\u00f3 el derecho de aprender a leer, a escribir, a asistir a escuelas y universidades, circunscribiendo su existencia a la obligatoriedad de cumplir con las tareas propias a la vida dom\u00e9stica, a una ciega obediencia hacia el padre, el marido o el hermano mayor; a ser objetos de placer o asistentes de los sacerdotes en los diversos cultos religiosos.<\/p>\n

Durante mucho, las mujeres fueron v\u00edctimas de absurdos y de ridiculeces enunciadas con car\u00e1cter de ley por los sabios y fil\u00f3sofos de toda \u00e9poca, quienes expresaban sueltos de huesos que la mujer era un ser inferior, que carec\u00eda de inteligencia, de bondad, de sabidur\u00eda, a diferencia del var\u00f3n, natural poseedor de todas esas virtudes. Opiniones que intentaban legitimar el poder de una sociedad falocr\u00e1tica, al punto que algunos encumbrados fil\u00f3sofos y pensadores contempor\u00e1neos, cegados por su misoginia, llegaron a poner en duda la propia humanidad femenina.<\/p>\n

Poetas y grandes maestros de cualquier \u00e9poca no se quedaron atr\u00e1s en su af\u00e1n de mantener a las mujeres en raya. Por ejemplo, encontramos que un reconocido humanista, fil\u00f3sofo y pedagogo natural de Valencia, precisamente la ciudad donde Elga vive, de nombre Juan Luis Vives, en su libro Formaci\u00f3n de la mujer (que data de 1528), defend\u00eda la idea de que la mujer deb\u00eda aprender a leer para conocer los textos sagrados y las obras de los autores cl\u00e1sicos; pero subrayaba en otro p\u00e1rrafo que \u201cjam\u00e1s debe descuidar sus obligaciones dom\u00e9sticas ni hablar en p\u00fablico\u201d.<\/p>\n

Lo mismo pasaba con el doble discurso de Fray Luis de Le\u00f3n, laureado poeta del siglo de Oro, quien en su obra La perfecta Casada (1583), defend\u00eda la idea que la mujer aprendiese a leer, pero permaneciendo en silencio; agregando a continuaci\u00f3n que: jam\u00e1s una mujer debe aprender a escribir pues jam\u00e1s debe saber m\u00e1s que un hombre.<\/p>\n

Y la tercera reflexi\u00f3n, me remite a los muchos nombres de mujeres que se rebelaron ante las degradantes condiciones de existencia que se les impon\u00eda, y asumiendo el riesgo de ser marginadas por la sociedad, guiadas por su vocaci\u00f3n, escaparon del clis\u00e9 de ser solo madres, esposas o mujeres subordinadas a los designios del var\u00f3n, y atendiendo a su propia naturaleza, escribieron sus obras a escondidas, firm\u00e1ndolas con seud\u00f3nimos masculinos sea desde sus propias casa o recluidas en conventos, como fue el caso de dos grandes escritoras: Teresa de Jes\u00fas y Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, quienes con sus obras superaron la provocada invisibilidad literaria propiciada por el canon de su tiempo.<\/p>\n

Ya en el siglo XIX, la situaci\u00f3n de la mujer conoce algunos favorables cambios debido a la modificaci\u00f3n en la estructura socioecon\u00f3mica de sociedades donde la revoluci\u00f3n industrial echaba ra\u00edces. En estas naciones, especialmente en zonas urbanas, la mujer, por requerimientos del naciente capitalismo, abandona la esfera dom\u00e9stica para incorporarse como parte de la fuerza laboral en la esfera p\u00fablica; y ello conlleva a una mayor presencia de las mujeres en ciertos espacios culturales, surgiendo importantes voces que siguiendo el ejemplo de sus antecesoras Jane Austen, Fanny Burney y Charlotte Bronte, no solo alzaban estandartes buscando la equidad de g\u00e9nero, sino que en lo estrictamente literario, cuajaron en sus obras n\u00edtidamente las caracter\u00edsticas de la psique femenina y desde una \u00f3ptica femenina. A partir de entonces, ocurri\u00f3 una sustantiva modificaci\u00f3n en la representaci\u00f3n que se hac\u00eda de la mujer en conocidas obras escritas por varones; un hecho que se observa claramente en las novelas Madame Bovary o Anna Karenina, en donde la mujer deja de ser para el imaginario masculino una f\u00e9mina imprudente tal como aparec\u00eda en Pandora, empalagosamente idealizada como Dulcinea o Beatriz en la Divina Comedia; o un ser d\u00e9bil como Margarita Gautier en La Dama de las Camelias.<\/p>\n

Ha corrido mucha agua bajo los puentes desde entonces. Hoy en d\u00eda las mujeres podemos escribir y publicar acerca del tema que mejor nos parezca. La novela ha dejado se ser concebida como exclusivo g\u00e9nero masculino. Y cada vez m\u00e1s, encontramos en los estantes de las librer\u00edas m\u00e1s y m\u00e1s novelas escritas por mujeres, con una saludable pluralidad de temas y estilos.<\/p>\n

Esta tarde, al presentar Y te diste la media vuelta, cuarta novela de Elga Re\u00e1tegui, en una clara manifestaci\u00f3n de la irrestricta libertad creativa de la que gozamos las mujeres, nos entrega una obra singular, novedosa, una novela construida de manera org\u00e1nica que atiende como tema de fondo la naturaleza femenina a trav\u00e9s de una variedad de perspectivas, cristalizando recuerdos y di\u00e1logos entre sus personajes, los que, de este modo, nos dan a conocer sus complejas biograf\u00edas y se enlazan entre s\u00ed, generando contradicciones, crisis personales y familiares, suscitando preguntas sin respuestas, todo lo cual estructura una trama de gran intensidad; siendo una especial caracter\u00edstica de la novela, que sea un hombre, – Sergio, el personaje principal de la misma-, que en la evocaci\u00f3n de sus relaciones con diversas mujeres a lo largo de su vida, va develando a trav\u00e9s de 207 p\u00e1ginas diversas manifestaciones de la naturaleza femenina, as\u00ed como tambi\u00e9n, las propias a su masculinidad, poniendo en evidencia sus conflictos, inseguridades y dubitaciones. Todo ello a trav\u00e9s de un bien logrado juego de planos discursivos, con el que Elga va adentr\u00e1ndose en dominios de la naturaleza femenina, al enunciar los amores fallidos de Sergio- empezando por el amor filial-, su incertidumbre sobre el recorrido realizado, o cuando expresa extrema desaz\u00f3n por un desconocido destino.<\/p>\n

Se trata pues de una trama compleja, delimitada por vectores de car\u00e1cter psicol\u00f3gico, sociol\u00f3gico y pol\u00edtico que derivan de una realidad familiar que menoscaba su propio desarrollo, apareciendo entonces, como uno de los sentidos de esta novela, el ocuparse tangencialmente de la impronta existencial del ser humano, a partir de una tendencia intimista de sus personajes y en escenarios que nos remiten a la cotidiana realidad, a lugares comunes de Lima y a hechos hist\u00f3ricos de nuestra sociedad de fines de siglo; todo lo cual Re\u00e1tegui abarca con nitidez, as\u00ed como describe exitosamente la diversidad y el contraste multicolor de nuestros caracteres, costumbres y creencias, as\u00ed como la propia identificaci\u00f3n o negaci\u00f3n de los personajes con sus inacabadas historias, atendiendo el paradigma de la pasi\u00f3n, sus encuentros y desencuentros, en la simpleza de la cotidianeidad, en las visibles energ\u00edas del odio y el amor o en la especulaci\u00f3n respecto a sus propias perspectivas de existencia. Con estos condicionantes y con personajes cuyos perfiles gozan de coherencia y credibilidad al traducir sus sentimientos -sea con impaciencia o auto compasi\u00f3n-, Elga Re\u00e1tegui explora los arcanos de la condici\u00f3n femenina en ebullici\u00f3n o en silente quietud; y en este trance creativo, va reflejando el devenir de la sociedad peruana con la exacta memoria de sus sonidos colores olores gustos y texturas, recogiendo h\u00e1bilmente las experiencias de sus personajes a quienes la ficci\u00f3n ha reunido, desde distintos niveles de la estructura de nuestra sociedad , pero sin perder de vista la realidad interior de cada uno de ellos.<\/p>\n

Y te diste la media vuelta es una novela donde encontramos exitosas construcciones arquet\u00edpicas, donde aparecen frases que se repiten cada d\u00eda reforzando la noci\u00f3n de subordinaci\u00f3n y discriminaci\u00f3n hacia la mujer, una novela que atiende el amor, la soledad y el sentimiento de patria, donde los recuerdos del personaje masculino dirigen la trama, respecto a todas las mujeres que de una u otra forma intervinieron en su vida, recreando as\u00ed su vida misma. Mujeres cumpliendo con tradicionales roles impuestos por la sociedad, dejando atr\u00e1s sus sue\u00f1os y ambiciones personales; otras rebeladas ante el sistema; pero todas, de una u otra forma, definiendo su existencia, present\u00e1ndolo como si \u00e9l hubiera estado expuesto a una especie de reflejo condicionante de sus vidas, empezando por la percepci\u00f3n que tiene de su madre, Shaby, una rebelde con causa a quien trata de emular en la pr\u00e1ctica del no amor, en el sufrimiento, en su af\u00e1n de libertad y en el temor a la soledad; en Eva, su t\u00eda, quien le otorg\u00f3 el afecto que no recibi\u00f3 de su madre biol\u00f3gica; en Sara, su hermana mayor carente de habilidad alguna para poder desenvolverse en el mundo. En medio de su vac\u00edo y soledad, en la b\u00fasqueda de un yo perdido y en el anhelo de recuperaci\u00f3n del amor, surge muy viva la memoria de muchas mujeres, pero sobre todo, dos de ellas, quienes ocupan un lugar prioritario en su coraz\u00f3n: Susana y Lupe.<\/p>\n

Cabe subrayar que la presencia de un joven personaje como Olivia, refresca las perspectivas de existencia de las mujeres que aparecen en la novela, en tanto nos lleva a la cumbre pues representa a la mujer contempor\u00e1nea que rompe ataduras con el pasado, y a diferencia de quienes la antecedieron, es capaz de tomar sus propias decisiones sin perder de vista los lazos familiares que se fundan en el afecto.<\/p>\n

Finalmente debo se\u00f1alar que el adecuado uso del lenguaje le otorga una mayor fortaleza a los bloques narrativos, reforzando su din\u00e1mica al recuperar expresiones y diversos giros idiom\u00e1ticos de nuestro pa\u00eds; que con un estilo realista y algunos gui\u00f1os er\u00f3ticos, Re\u00e1tegui entrega una novela que trasciende uno de los fines que se le adjudican a la literatura: la capacidad de entretener; pues a trav\u00e9s de su historia y la acertada caracterizaci\u00f3n de sus personajes femeninos, expone la influencia ejercida por estos en la estructura an\u00edmica de un hombre; y que subyace en sus textos un prop\u00f3sito que debi\u00f3 ser com\u00fan a Wolf, a De Zayas, y a Mme. de Stael; es decir, la reflexi\u00f3n sobre la compleja naturaleza femenina, el reconocimiento de sus alcances , influencia y limitaciones, as\u00ed como se\u00f1alar la necesidad de luchar por una libertad individual y el derecho al goce a trav\u00e9s del impulso amoroso.<\/p>\n

Por todo lo dicho, celebremos la aparici\u00f3n de Y te diste la media vuelta, una novela escrita por una mujer, pero no una novela m\u00e1s, sino una obra de obligada lectura dada su calidad literaria y porque propone y demanda impl\u00edcitamente una ruptura con los par\u00e1metros que hasta hoy rigen para las mujeres en nuestra sociedad. Es decir, se trata de una novela animada por la fe de una apertura que permita descubrir o redescubrir la intr\u00ednseca y compleja psique femenina, y en ello, alcanzar una grata convivencia con el g\u00e9nero que nos complementa.<\/p>\n

Muchas gracias.<\/p>\n

Marita Troiano<\/strong><\/p>\n

Lima, 6 de diciembre 2016<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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